تعلیم اور سماجی تبدیلی: ایک باہمی تعلق
پا کستان میں سماجی، اقتصادی اور تعلیمی شعبے میں تبدیلی کی بڑی خواہش کی گئی ہے۔ آزادی کے بعد، پانچ سالہ منصوبے، کمیشن، ایکٹ اور پیش رفت کے لیے تحریک اس چیز کو حاصل کرنے کے لیے ترتیب دی گئی ہے جس کی ہم نے امید کی تھی۔ اکثر مفکرین نے اس بات کی نشاندہی کی ہے کہ تعلیم کا سماجی تبدیلی سے بہت زیادہ تعلق ہے اور یہ دوسری تبدیلیوں کا باعث بنے گا۔ ہم یہ جان سکتے ہیں کہ تعلیم اور سماجی تبدیلی کے درمیان گہرا رشتہ ہے۔ اس کی نشاندہی اس طرح کی جا سکتی ہے-
سماجی تبدیلی کی حالت کے طور پر تعلیم:
تعلیم کے بغیر، کوئی سماجی تبدیلی نہیں ہو سکتی، اس کا مطلب یہی ہے، اور اس لیے تعلیم سماجی تبدیلی سے پہلے آتی ہے۔ سماجی شعبوں میں بہت ساری اصلاحات شروع کی جاتی ہیں لیکن چونکہ لوگوں میں تعلیم کی کمی ہے اس لیے یہ اصلاحات عملی طور پر بے اثر ہیں۔ اس لیے تعلیم کو فرق کو پر کرنا چاہیے۔
تبدیلی کا سب سے اہم ایجنٹ تعلیم ہے۔ اس سے لوگوں کے رویوں اور اقدار کو تبدیل کرنے اور ان میں ترقی کی خواہش پیدا کرنے کی توقع کی جاتی ہے۔ تعلیم عصری علم کو بڑھانے میں مدد دے سکتی ہے اور موجودہ حقائق کے اعداد و شمار کو پھیلانے کے ساتھ ساتھ تعلیم کے ذریعے لوگوں میں سائنسی نظریات کو پھیلایا جائے گا۔
تعلیم نے معاشرے کی غریب ریاست کے بہت سے بچوں کو آگے بڑھنے اور ایک پیشہ حاصل کرنے کے قابل بنایا ہے، اس کے بعد نوکری اور پھر ان کی زندگی میں ان کے والد سے بہتر حیثیت حاصل کی ہے۔ تعلیم کے اس موقع کی وجہ سے بہت سے لوگوں کا نقطہ نظر بھی بدل گیا ہے۔
سماجی تبدیلی کے ایک آلے کے طور پر تعلیم:
تعلیم علم، تربیت اور ہنر فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ نوجوانوں میں نئے خیالات اور رویوں کو ابھارتی ہے۔ بہت سے پرانے توہم پرستانہ عقائد اور مطلق اقدار جو ترقی کو روکتی ہیں، کو تعلیم کے ذریعے روشن خیال خیالات کے حق میں تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ عوام کی پسماندگی اور غربت کی بنیادی وجہ ناخواندگی اور جہالت ہے۔ لہٰذا، تعلیم انہیں ان کی حالت زار سے نجات دلانے کا ذریعہ بن سکتی ہے۔
تعلیم کی بنیادی اسکیم کو سماجی تبدیلی کے ایک آلے کے طور پر ڈیزائن کیا گیا تھا۔ اس کے اہداف اور طریقوں میں، ہم معاشرے کو تبدیل کرنے کے لیے متحرک منصوبہ کے تمام ضروری اجزاء کو دریافت کرتے ہیں۔
پہلے دنوں میں، برہمو سماج، آریہ سماج، رام کرشنا مشن اور عیسائی مشنریوں جیسی اصلاحی تحریکوں نے سماجی تبدیلی لانے کے لیے آلہ کار کے طور پر کام کیا اور درحقیقت وہ سب سے زیادہ موثر ثابت ہوئیں۔ اسکولوں اور کالجوں کی مصنوعات نے مجموعی طور پر لوگوں کی ذہنیت کو بدلنے کا ثبوت دیا ہے۔
موجودہ دور میں، بہت سے اسکول اور کالج، جو حکومت اور مقامی اداروں کے ذریعے قائم کیے گئے ہیں (جیسا کہ پرائیویٹ اداروں کے ذریعے چلائے جاتے ہیں) اکثر خود کو شعوری طور پر سماجی تبدیلی کا آلہ کار نہیں سمجھتے، یعنی وہ اکثر شعوری طور پر سماجی تبدیلی کو فروغ دینے کے اپنے کام کو نظر انداز کر دیتے ہیں۔ ان کے تعلیمی پروگرام اور سرگرمیاں۔ اساتذہ بھی ہمیشہ اپنی تعلیم کے ساتھ ساتھ ذاتی مثال کے ذریعہ سماجی تبدیلی کو فروغ دینے کے اپنے کام کا احساس نہیں کرتے ہیں۔ بچے اپنے استاد کے خیالات، آراء اور اقدار کو سنبھال لیتے ہیں۔ کامیابی کی ایک ڈگری، حوصلہ افزائی، حساسیت، سیکھنے اور کارکردگی کے اعلی معیار، پیشہ اور ملک کے اتحاد اور ترقی کے لئے کام کرنے کی خواہش، یہ تمام نظریات اساتذہ کے ذریعہ کلاس روم میں شامل کیے جا سکتے ہیں.
ہر اسکول کو اپنے مقصد کے طور پر رکھنے کی ضرورت ہے، نہ صرف مضامین کے ذریعے علم بلکہ ملک کی ضروریات بھی۔ عوام اور اساتذہ کو ایک اہم تعلیمی پروگرام کے ذریعے ان ضروریات کو پورا کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ بدقسمتی سے بہت کم اسکول اس سے زیادہ کرتے ہیں جو ان کے لیے ضروری ہے۔ اس لیے ایسے معاملات میں اسکول کو تبدیلی کا آلہ بمشکل ہی کہا جا سکتا ہے۔
سماجی تبدیلی کے اثرات کے طور پر تعلیم:
اگر تعلیم سماجی تبدیلی کا نتیجہ ہے تو اس کا مطلب ہے کہ سماجی تبدیلی نے تعلیم کی خواہش پیدا کی ہے۔ اگر ان کا اثر تعلیم کے لیے ایک بہت بڑا مطالبہ ہے، تو تعلیم کی نوعیت کو سماجی تبدیلی کی نوعیت کے ساتھ جوڑا جانا چاہیے۔ اس لیے تعلیم کے کچھ مقاصد ہو سکتے ہیں۔ کم عمری سے ہی کلاس روم میں آگہی کے لیے تعلیم، جیسے بحث کرنا، مسئلہ حل کرنا، بحث کرنا، اصل سوچ کی حوصلہ افزائی کی جانی چاہیے۔
صنعت کاری، سائنسی ایجادات اور ٹیکنالوجی نے ٹرینوں، کاروں، جیٹ طیاروں، معیاری اشیا کی تیز رفتار پیداوار کے لیے کارخانے، بیماریوں کے خلاف اینٹی بائیوٹک اور بہت سی دیگر سہولیات فراہم کر کے زندگی کو مزید آرام دہ بنا دیا ہے۔ ہوا، زمین اور پانی کی آلودگی کے نتیجے میں کرۂ ارض پر ہر طرف کھیتی باڑی، کھیتیاں اور جنگلات تباہ ہو گئے ہیں تاکہ کارخانوں اور ملوں کے لیے جگہ بنائی جا سکے۔ شور اور دھوئیں نے شہروں کی آب و ہوا کو تبدیل کر دیا ہے۔ کسی ملک میں جتنی زیادہ تکنیکی ترقی ہوگی، زندگی کو اتنا ہی زیادہ خطرہ ہوگا اور زہریلی ہوا، پانی، زمین، حادثات، شور اور تباہی کے دیگر ایجنٹوں سے بچنے کے امکانات اتنے ہی کم ہوں گے۔
یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے کہ موثر متحرک تعلیم بعض اوقات نوجوان ذہن سے حکمت کے الفاظ نکال سکتی ہے جو اس کے اساتذہ کو حیرت میں ڈال سکتی ہے۔ اس طرح، تعلیم اور سماجی چا کے درمیان باہمی تعلق اس کے ذریعے ثابت کیا جا سکتا ہے۔
Hi, My name is Zulfiqar Ali. I am a teacher and having 22 years teaching experience. I am M.Phil(Urdu) M.Ed, LLB.
